الردود على الشبهات
ألا يوجد تناقض بين موقف آدم الهارب من وجه الله “سمعت صوتك فخشيت لأني عريان اختبأت” (تك 3: 10) وبين ما جاء في المزمور “أين أذهب من روحك ومن وجهك أين أهرب” (مز 139: 7) وما جاء في الأمثال “في كل مكان عينا الرب مراقبتين الطالحين والصالحين” (أم 15: 3)؟
375- ألا يوجد تناقض بين موقف آدم الهارب من وجه الله "سمعت صوتك فخشيت لأني عريان اختبأت" (تك 3: 10) وبين…
أكمل القراءة »هل كان الله يجهل مكان اختفاء آدم “فنادى الرب الإله آدم وقال له أين أنت” (تك 3: 9)؟
374- هل كان الله يجهل مكان اختفاء آدم "فنادى الرب الإله آدم وقال له أين أنت" (تك 3: 9)؟ وهل كان…
أكمل القراءة »ما معنى أن الله كان يمشي في الجنة “وسمعا صوت الرب الإله ماشيًا في الجنة عند هبوب ريح النهار” (تك 3: 8)؟ وكيف سمع آدم صوت الرب الإله؟
ما معنى أن الله كان يمشي في الجنة "وسمعا صوت الرب الإله ماشيًا في الجنة عند هبوب ريح النهار" (تك…
أكمل القراءة »كيف ينذر الله آدم بالموت، والموت لم يكن قد عُرف بعد، لأنه جاء نتيجة للخطية؟
كيف ينذر الله آدم بالموت، والموت لم يكن قد عُرف بعد، لأنه جاء نتيجة للخطية؟
أكمل القراءة »لماذا لم يمت آدم وحواء مباشرة بمجرد صدور العقوبة من الله (موتا تموت)؟
371- قال الله لآدم "وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها. لأنك يوم تأكل منها موتًا تموت" (تك 2:…
أكمل القراءة »لماذا لم يأكل الإنسان من شجرة الحياة عقب السقوط، حتى لا يسري عليه حكم الموت؟
لماذا لم يأكل الإنسان من شجرة الحياة عقب السقوط، حتى لا يسري عليه حكم الموت؟
أكمل القراءة »إذا كان الشيطان هو الذي حرَّك الحيَّة، فلماذا عاقب الله الحيَّة؟
إذا كان الشيطان هو الذي حرَّك الحيَّة، فلماذا عاقب الله الحيَّة؟
أكمل القراءة »لماذا أغوت الحيَّة الإنسان، بينما لم يعد هذا عليها بأي فائدة، بل بالعكس سقطت تحت العقاب الإلهي؟
لماذا أغوت الحيَّة الإنسان، بينما لم يعد هذا عليها بأي فائدة، بل بالعكس سقطت تحت العقاب الإلهي؟
أكمل القراءة »عندما عاقب الله الإنسان قائلًا “بعرق وجهك تأكل خبزًا” (تك 3: 19) هل كان الإنسان البدائي يعرف الخبز؟ وهل كل البلدان تأكل الخبز؟ وهل الأغنياء الذين لا يعملون ولا يتعبون يأكلون خبزهم بعرق جبينهم؟
عندما عاقب الله الإنسان قائلًا "بعرق وجهك تأكل خبزًا" (تك 3: 19) هل كان الإنسان البدائي يعرف الخبز؟ وهل كل…
أكمل القراءة »