كتاب إن كان الله ضابط الكل فلماذا؟ PDF – الراهب القس سارافيم البرموسي
كتاب إن كان الله ضابط الكل فلماذا؟ PDF – الراهب القس سارافيم البرموسي
كتاب إن كان الله ضابط الكل فلماذا؟ PDF – الراهب القس سارافيم البرموسي
تعرف على الكتاب
“ذاك هو الشعور المسيحي الواجب؛ أنّنا مسؤولون أمام ضمائرنا أنْ نَبْحَث عن إجاباتٍ من الله للعالم، لنَشْهَد له ضدَّ كلّ شكايةٍ تَرْتَفِعُ ضدّ معرفته الحقيقيّة. أنْ نُعَرِّف أنفسنا للآخرين، تلك هي أولى مراحل الشهادة للمسيح …”
— الراهب سارافيم البرموسي
“إن الله يتدخل ولكن ليس كما يترجى البعض؛ فبينما يريد البعض النقمة الإلهية وإظهار بأس شعب الله من خلال إذلال المقاومين، نجد أن الله يعمل في اتجاه آخر؛ يعمل على جذب الجميع إلى حضنه؛ المٌضطهِد (إن آمن) والمضُطهَد. لكلِّ مكانه في بيت الآب…”
— الراهب سارافيم البرموسي
“إنّ الله هو أب البشريّة كلّها، والبشريّة تتطاحن فيما بينها بسبب تَشَوُّه الطبيعة الذي حَدَثَ بالسقوط الأوّل. لذا فإنّ أي تدخُّل إلهي مهما كان متوازنًا فلن يُلاشي الألم والمعاناة من الواقع الإنساني الزمكاني لأنّه يتعامل مع عناصر متعدِّدة تعمل فيها قوى السقوط. إنّ تدخُّل الله / تأنّي الله دائمًا ما يكون مزدوج الفاعليّة، وهذا لا ينتقص من كونه القدير والصالح على الرغم من نِتاج التدخُّل / التأنّي. لقد عبَّر عن تلك الحقيقة سفر أيوب بشكلٍ مجازيٍّ، وإن كان على لسان أليفاز التيماني حينما قال: ”لأَنَّهُ هُوَ يَجْرَحُ وَيَعْصِبُ، يَسْحَقُ وَيَدَاهُ تَشْفِيَانِ“ (أي5: 18).”
“علينا أنْ نُفَرِّقَ تمامًا بين السماح من جهة، وبين الرغبة / المشيئة الإلهيّة من جهة أخرى. السماح ينطلق من واقع الحريّة الإنسانيّة، ونتاجها الذي شَوَّه العلاقات الإنسانيّة في الوجود، وهو ما يُعَبِّر عن موقفه التدبيري. فهو يسمحُ لأنّ الحريّات واقعٌ، ولها أثرٌ حقيقيٌّ، ولكن هذا لا يُعَبِّر عمّا في قلب الله الذي لا يريد أنْ يرى خليقته مُتَألِّمه بأي حال من الأحوال. في المقابل، المشيئة الإلهيّة / الإرادة الإلهيّة هي التعبير عن طبيعة الله التي هي دائمًا خير. والعالم الذي نحياه، في واقعيّة سقوطه، يحتاج إلى سماحٌ إلهيٌّ تدبيريٌّ تفاعليٌّ ما بين حرياتنا ورغبة الله، من أجل تحقيق المشيئة الإلهيّة الخيِّرة دائمًا.”
من خلال كتاب “إن كان الله ضابط الكل فلماذا الألم؟” بتبدأ رحلة “بحث” مع نفسك، بداية من دوامات الحيرة في كل الأسئلة الشائكة عن وجود الله في ظل الألم والشر اللي بتصطدم بيه، من خلال الكتاب هتبدأ تتحرك لاكتشاف مفاهيم جديدة عن الله وطبيعته ومعاملاته معنا وحبه لينا وتدبيره في الخليقة وفي تبعيتها ليه وفي علاقة البشر ببعضهم البعض، عندها تنهي رحلتك مع الكتاب ويبدأ سؤال: ماذا يفعل الله في ظل الألم والشر؟ ينعكس ببطء جواك لسؤال أعمق وأقوي: ماذا أفعل في مكاني ودائرتي لمواجهة الألم والشر؟
كتاب “إن كان الله ضابط الكل، فلماذا؟” دعوة للتحرك الإيجابي والخروج خارج دائرة التساؤل السلبي لرؤية أعمق تساعدنا على التفاعل مع المشكلة في محاولة فعّالة للشهادة لله وصلاحه وتدبيره ووجوده في العالم…
لحضور الكورس عن موضوع الكتاب للراهب سارافيم البرموسي على منصة UDEMY: bookstore.asfcs.org/asfcspain
المواصفات
الكاتب: الراهب سارافيم البرموسي
مراجعة: نيافة أنبا إيسيذورس
الناشر: مدرسة الإسكندرية
تاريخ النشر: أبريل 2021م
رقم الإيداع بدار الكتب المصرية: 25215/ 2019
الترقيم الدولي: 7-70-6591-977-978
عدد صفحات الكتاب: 304
اللغة: عربي
المحتويات:
مقدمة
اجعلهم يتوقفون
الأم
تورات شائهة
لماذا؟
دوامات الحيرة
أصداء الألم المرنمة
تورط الله
أين الله؟
ما قبل العاصفة
كلمات بلا قوة
قضية وجدانية
ما قبل التجربة
النظرة الأبيقورية والحلول الفلسفية
السؤال القديم
زلزال لشبونة
سؤال العالم العربي
دماء على درب التقدم
رد الفعل
الثنائية
الغنوسية
ماركيون
ماني
رد الفعل المسيحي
الحوار
الرؤية
الفرضيات المسبقة
الإعلان الإلهي كنقطة انطلاق
إشكالية ثلاثية
إشكالية الخير
منهجية التفكير
إيل شداي والاحتياج للإيمان
القدير
الإله الذي فيه الكفاية
السينرجيا
القدرة الإخلائية
قوة الضعف
حبل المشنقة
اخلى ذاته
مركز الوعي الجديد في المسيحية
مركزية العلاقة في تشكيل الوعي
الله المعلن في وجه الرب يسوع
القدرة المخلصة
القدرة الأخلاقية
لماذا لم يخلقنا الله أذكياء
القادر على كل شيء
المنهجية الأخلاقية
بساطة الله وقدرته
القدرة الإيجابية
القدر الصالحة
الشر بين الوجود والعدم
الغياب والعم
الخير والشر بين الشخصانية والتجريد
المستحيلات المطلقة المشروطة
مخاض الطبيعة والأنسان
هل الله خالق الشر؟ قراءة في أشعياء 45: 6 – 7
ملاحظات تفسيرية
الإطار الأدبي
مواجهة الثنائية
دلاله كلمة شر في العهد القديم
دلاله فعل خلق في العهد القديم
إجمالا
الصلاح الإلهي نموذج الأب والأبناء
ماذا عن الأحفاد؟
لماذا لا يشرع الله بدينونة الأشرار؟
الخطية خاطئة دائما
العالم الوحيد الممكن لدى الله
الله ليس تحت الضرورة
بوتقة الألم وتشكيلنا الإيجابي
لماذا لا يخلق الله عالما أكمل؟
مستويات التدبير الثلاثة
المزيد من الجرائم كل يوم
ثلاثية الوجود
الله في ذاته والله في تدبيره
طبيعة متجددة
حينما يسألنا الله
تسابيح القدرة ومباركة الله
عالمنا يبدا من القلب
تسابيح الاله القادر على كل شيء
مبارك الله
صلاة
