نبوة (زكريا 9: 9) هوذا ملكك يأتي إليك هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن أتان
[ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم. هوذا ملكك يأتي إليك هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن أتان.]
[גילי מאד בת ציון הריעי בת ירושלם הנה מלכך יבוא לך צדיק ונושע הוא עני ורכב על חמור ועל עיר בן אתנות]
قال الرابي راشي في تفسيره [1]
[“هوذا ملكك يأتي إليك” لا يُمكن أن تُفسر إلا على الملك المسيح، لأنه قيل في هذا “..وسلطانه من البحر الى البحر..” (زك 9: 10)]
قال تلميذ الرابي يشعيا تورني [2]
[“هوذا ملكك يأتي إليك” هذا هو الملك المسيح، “عادل ومنصور” بخلاص الخالق، “وديع ” يكون وديعاً بلا غطرسة أو كبرياء]
من إنجيل متتياهو (متى) شاهداً عن المسيح يشوع (21: 7-10) [3]
[وأتيا بالأتان والجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما. والجمع الأكثر فرشوا ثيابهم في الطريق. وآخرون قطعوا أغصانا من الشجر وفرشوها في الطريق. والجموع الذين تقدموا والذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين أوصنا لابن داود. مبارك الآتي باسم الرب. أوصنا في الأعالي. ولما دخل اورشليم ارتجّت المدينة كلها قائلة من هذا.]
________________________________
[1] [הנה מלכך יבא לך – אי איפשר לפותרו אלא על מלך המשיח، שנאמר כאן “ומשלו מים עד ים”]
[2] [הנה מלכך יבוא לך – זהו מלך המשיח. צדיק ונושע הוא – בישועת הבורא. עני – עניו יהיה , בלא גסות ויהירות.]
[3] [ ויביאו את האתון ואת העיר וישימו עליהם את בגדיהם וירכיבהו עליהם׃ ורב ההמון פרשו את בגדיהם על הדרך ואחרים כרתו ענפי עצים וישטחום על הדרך׃ והמון העם ההלכים לפניו ואחריו קראו לאמר הושע נא לבן דוד ברוך הבא בשם יהוה הושע נא במרומים׃ ויהי בבאו ירושלים ותהם כל העיר לאמר מי הוא זה׃]
