أقوال مضيئة في التراث اليهودي 10
بسيكتا رابتي (36) פסיקתא רבתי (161أ-ب)
[قال الشيطان امام القدوس المبارك هو (الله): يا سيد العالم ، النور المخفي تحت عرش المجد الذي لك ،لمن هو؟ ،قال له: لمن هو عتيد ان يُرجِعك ويخجلك ويخزي وجهك ، فقال له: يا سيد العالم ،ارني اياه ، قال له: تعالى وانظره ،وعندما رآه تزعزع وسقط على وجهه وقال:
حقا هذا هو المسيح العتيد ان يضعني انا وكل امراء امم العالم في الجهنم ،لانه قيل “ويبلع الموت الى الابد ويمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه..” (اشعياء 25: 8) ،في ذات الساعة التي ترجون فيها الامم (مزمور 2: 1) ، فقالوا (امراء العالم) امامه: يا سيد العالم ، من هو هذا الذي نسقط بيده ؟ ، ما اسمه؟ ما طبيعته؟ ،قال لهم القدوس المبارك هو (الله) المسيح]
ملحوظات على تلك الفقرة
1- النور في العرف اليهودي هو اسم من اسماء المسيح ويُرجِع اليهود ايات عديدة في العهد القديم قيل فيها النور الى المسيح ، ولعل اشهر اياتان في ذلك السياق (تكوين 1: 3 و دانيال 2: 22)
2- رأى اليهود الآيات العديدة التي تكلمت عن ازلية المسيح القادم (مثل اشعياء 48: 16)، وفسروها على المسيح ولكنهم لم يستطيعوا انيجهروا بمثل ذلك الاعلان عن الوهية المسيح ، واخترعوا شيئا خارج الكتاب بقولهم ان اسم المسيح فقط هو الازلي منذ البدء من قبل خلقة العالم !!
3- في تلك الفقرة نرى بوضوح وجود فكرة التضاد بين المسيح والشيطان ، فهدف المجئ من المسيح هو ازلال الشيطان والانتصار عليه . وها الامر مُستنتج من النصوص المقدسة.
4- من اشهر الايات التي تُفَسَر عن المسيح هي (اشعياء 25: 8) ومن هذا اعلن اليهود ان المسيح القادم سيقيم الموتى وفي ايامه يقوم الراقدون من بين الاموات .
5- توضح الفقرة ان المسيح سينتصر على امراء العالم (ادوات الشيطان) ويقيم مملكة الله ، فبحسب بعض التفاسير اليهودية ان ملك العالم كان لله ، ثم اصبح للبشر في صور بشر مختلفة كنبوخذنصر والاسكندر الاكبر وغيرهما ولكن في النهاية سيعود الملك لله على يد المسيح . وهذا حصل روحيا في مجئ المسيح الاول اذ اتم هو الصلح وجعل الله ملكا على قلوبنا ، وسيحدث في المجئ الثاني بصورة اشمل ، فحتى غير المؤمنين سيعترفون بملك الله وهم في الجهنم اذ يقول الكتاب (وستركع له كل ركبة) .
آمين