الجاهل السيف البتار بيدلس على القديس ديونسيوس وديونسيوس يرد
تحت عنوان
الاباء الاولين يرفضون التاليف ليوحنا الرسول
معلش عدها تانى كدا
الاباء الاولين يرفضون التاليف ليوحنا الرسول
معلش مرة كمان قول تانى انت بتقول ايه
الاباء الاولين يرفضون التاليف ليوحنا الرسول
يعنى ايه بقة فسرهالى كدا والنبى يعنى ايه ” الاباء الاولين يرفضون التاليف ليوحنا الرسول “
حد فاهم حاجة؟
قولت مدخل اشوف بيقول ايه
لاقيت الصورة دى
دى مش خريطة دى صفحة من كتاب
طيب مش لاقى ايه العلاقة بين العنوان الصورة
هو انت تقصد ان ديونسيوس ” رفض التاليف ليوحنا الرسول ” هذة الجملة الغريبة الاطوار اللى ملهاش وش من قفا
تعالى نشوف كلام ديونسيوس السكندرى نقلا عن كتاب تاريخ الكنيسة ” الجزء السابع ” للمؤرخ الكنسى يوسابيوس القيصرى
بدا كلامه ازاى؟
يبقى هو مبدئيا بيتكلم عن ايه؟
عن سفر الرؤيا مش الانجيل ولا الرسائل
طيب ولما القديس ديونسيوس السكندرى اتكلم عن الانجيل والرسائل قال ايه؟
يا دى الكسوف
الراجل بيقول انه لا يعتقد ان كاتب سفر الرؤيا هو يوحنا ابن زبدى اخو يعقوب كاتب الانجيل والرسائل الجامعة who is the author of the gospel, and the general (catholic) epistle
لكنه مؤمن بانه شخص اخر مقدس وموحى اليه ome holy and inspired man
يعنى ديونسيوس السكندرى اكد ان اللى كتب الانجيل والرسايل هو يوحنا ابن زبدى
ولم يوافق ان سفر الرؤيا لنفس الكاتب ولكنه لم يلغى انه موحى به ودليلا قال ان كاتبه inspired man
وذكر اختلافات هو راءها بين طريقة كتابة الرسائل والانجيل وسفر الرؤيا مش موضوعنا دلوقتى
انا بس نفسى افهم يعنى ايه ” الاباء الاولين يرفضون التاليف ليوحنا الرسول “