المسيح هو يهوه ,قراءة يهودية لــ (ارميا23::5-6)
| أقتباس كتابي [Jer.23.5][ها ايام تأتي يقول الرب واقيم لداود غصن بر فيملك ملك وينجح ويجري حقا وعدلا في الارض.] | ||
| أقتباس كتابي [Jer.23.6][في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا.] | ||
-النص واضح(يهوة يقيم غصن بر)هذا الغصن يكون اسمه(الرب برنا)وهو يخلص يهوذا (هل يوجد اكتر من يهوة؟ام يهوة واحد له كلمة وروح)
-من هو هذا الغصن؟
هناك اجماع بين علماء اليهود بان الغصن هو المسيا
غصن البر هو المسيا(1)
فى ترجوم جوناثان يترجم “غصن “بـ ” المسيح “(2)
يقول فان هون ان هذا اسم مسيانى(3)
بل والعديد من الحاخامات يحددون نص (ارميا23:6)بان المسيح هو يهوة(4)
,وفى ملاحظات سميث يقول ان الربيين اليهود يفسرو هذا الاسم الوارد فى ارميا(23::6)كاسم مسيانى(5)
-ورد تعبير الرجل الغصن اكتر من مرة فى الكتاب المقدس ,الا اننا سنركز على ما جاء فى ارميا23 فقط
هناك رجل مثالى,الذى هو الملاك.هذا الملاك هو الميتاترون,حارس اسرائيل,وهو رجل فى صورة القدوس,وهوتبارك هو انبثاق منه,نعم هو يهوه,من دونه لا يمكن الخلق,
هذا يتفق تمام مع ما جاء فى ارميا23::5,6
غصن داود,ورغم انه رجل مثالى الا ان هو الرب البر
أنه على الرغم من أنه يجب أن يكون رجل مثالي، ولكن هو “الرب البر لدينا.
____________________
(2) – Targum Jonathan on the Prophets, Jer. 23:5
(3) – Midrash Mishle, ed. S. Buber, p.87
(4) – Lam. Rab. 1:51
(5) – J.E. Smith, What The Bible Says About The Promised Messiah, p. 347, n. 18
(6) – T. Laetsch, Bible Commentary: Jeremiah, p. 195 (7)The Propositions of the Zohar, cap. xxxviii, Amsterdam ed. – emphasis mine
سـرجـيـوس
sargi0us
